Peoples Telangana

By Chuppala Nagesh Bhushan In an era when populism often trumps principle, the life of Konda Laxman Bapuji (1915–2012) offers a masterclass in leadership grounded in sacrifice, resilience, and an unyielding commitment to social justice. Born into a modest Padmashali (weaver) family in Wankidi village, in what is now Telangana’s Komaram Bheem district, Bapuji’s journey from a rural hamlet to the forefront of India’s freedom struggle and Telangana’s statehood movement is a testament to the power of conviction over privilege. His 97 years were a ceaseless battle against caste oppression, economic exploitation, and regional marginalisation—a legacy that holds urgent lessons for today’s leaders navigating fractured societies and rising inequalities. A Life Forged in Struggle Bapuji’s early years were shaped by the brutal inequities of Hyderabad State under Nizam rule. The feudal system, propped up by jagirdars, deshmukhs, and landlords, thrived on vetti chakiri (forced labour) a...

  సెప్టెంబర్ 17, 2025న, ప్రముఖ తెలుగు జర్నలిస్ట్, యూట్యూబర్ మరియు మాజీ కాంగ్రెస్ MLC అయిన తీన్మార్ మల్లన్నగా ప్రసిద్ధి చెందిన చింతపండు నవీన్ కుమార్ హైదరాబాద్‌లోని తాజ్ కృష్ణ హోటల్‌లో  తెలంగాణ రాజ్యాధికార పార్టీ (TRP)ని  ప్రారంభించారు . వెనుకబడిన తరగతుల (BC) మేధావులు, మాజీ అధికారులు మరియు కమ్యూనిటీ నాయకులు హాజరైన ఈ కార్యక్రమం తెలంగాణలోని అణగారిన వర్గాలకు ఒక ముఖ్యమైన క్షణాన్ని గుర్తుచేసింది. పార్టీ వ్యతిరేక కార్యకలాపాల కారణంగా (రాష్ట్ర కుల సర్వే నివేదికను విమర్శించడం మరియు తగలబెట్టడం సహా) మార్చి 2025లో కాంగ్రెస్ నుండి సస్పెండ్ చేయబడిన మల్లన్న, TRPని BCలు, షెడ్యూల్డ్ కులాలు (SCలు), షెడ్యూల్డ్ తెగలు (STలు), మైనారిటీలు మరియు ఆర్థికంగా బలహీన వర్గాలకు అంకితమైన వేదికగా ఉంచారు. పార్టీ దార్శనికత భయం , ఆకలి, అవినీతి మరియు పక్షపాతం లేని  "సామాజిక తెలంగాణ"  (సామాజికంగా న్యాయమైన తెలంగాణ)ను నొక్కి చెబుతుంది, సమగ్ర అభివృద్ధి మరియు బాధ్యతాయుతమైన పాలనపై దృష్టి పెడుతుంది. ప్రారంభం నుండి ముఖ్యాంశాలు: ప్రతీకవాదం  : ఈ తేదీ పెరియార్ జయంతి మరియు విశ్వకర్మ జయంతితో సమానంగా వచ్చింది,...

On September 17, 2025, Chintapandu Naveen Kumar, popularly known as Teenmar Mallanna—a prominent Telugu journalist, YouTuber, and former Congress MLC—launched the Telangana Rajyadhikara Party (TRP) in Hyderabad at the Taj Krishna Hotel. The event, attended by Backward Classes (BC) intellectuals, former bureaucrats, and community leaders, marked a significant moment for marginalized groups in Telangana. Mallanna, suspended from Congress in March 2025 for anti-party activities (including criticizing and burning the state's caste survey report), positioned TRP as a dedicated platform for BCs, Scheduled Castes (SCs), Scheduled Tribes (STs), minorities, and the economically weaker sections. The party's vision emphasizes "Samajika Telangana" (a socially just Telangana) free from fear, hunger, corruption, and prejudice, with a focus on inclusive development and responsible governance. Key highlights from the launch: Symbolism : The date coincided with Periyar Jayanti and V...

Noah Barkin.  @noahbarkin Writer, analyst, adviser, speaker. I follow Europe’s relationship with China for Rhodium Group and the German Marshall Fund European Commission President Ursula von der Leyen delivered her annual State of the European Union speech today. This is what jumped out at me. Does Europe have the stomach to fight? In past years, she has used the address to announce big new initiatives, like the EU’s anti-subsidy investigation into Chinese electric vehicles. There were no major surprises this year. But she did begin her speech with an unusually stark message about the gravity of the challenges (Russia, China, US, economic, technological) that Europe faces. Here are some of her most interesting quotes in this vein: “Europe is in a fight. A fight for our values and our democracy. A fight for our liberty and our ability to determine our destiny for ourselves. Make no mistake, this is a fight for our future.” “Battle lines for a new world order based on power are being...

దాదాపు ఒక శతాబ్దం పాటు, భారతదేశంలోని ప్రముఖ హిందూ జాతీయవాద సంస్థ అయిన రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ సంఘ్ (ఆర్‌ఎస్‌ఎస్), కుల వ్యవస్థతో పోరాడింది. ఈ వ్యవస్థ హిందూ సమాజాన్ని నిర్వచిస్తుంది మరియు విభజిస్తుంది. దాని నాయకులు, ముఖ్యంగా ప్రస్తుత సర్‌సంఘచాలక్ మోహన్ భాగవత్, కులం గురించి విభిన్న అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేశారు. ఈ వ్యాఖ్యలు, తరచూ జాగ్రత్తగా రూపొందించబడినవి, వాటి నిజాయితీ మరియు ప్రభావం గురించి వివాదాలను రేకెత్తించాయి. ఈ వ్యాసం ఆర్‌ఎస్‌ఎస్ మరియు శ్రీ భాగవత్‌ల కులం గురించిన ముఖ్య వ్యాఖ్యలను పరిశీలిస్తుంది, వాటి మార్పులు, వైరుధ్యాలు మరియు విమర్శలను హైలైట్ చేస్తుంది. ప్రారంభ దృక్పథం: కులం సాంస్కృతిక భాగం ఆర్‌ఎస్‌ఎస్ యొక్క ప్రారంభ కుల దృక్పథాన్ని దాని రెండవ నాయకుడు ఎం.ఎస్. గోల్వాల్కర్ రూపొందించారు. అతని 1966 పుస్తకం బంచ్ ఆఫ్ థాట్స్లో కులం పురాతన హిందూ సమాజంలో పనిని నిర్వహించే మార్గంగా వర్ణించారు, ఇది స్థిరత్వాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. దాని సమస్యలు బయటి దాడులు మరియు అంతర్గత తప్పిదాల వల్ల వచ్చాయని, దానిని తొలగించకుండా “లోపాలను” సరిచేయాలని పిలుపునిచ్చారు. ఈ దృక్పథం 1980లలో ఆర్‌ఎస్‌ఎస్ పత్రిక ఆర్గనైజర్లో ప్...

For nearly a century, the Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), India’s leading Hindu nationalist organisation, has wrestled with caste, a system that both defines and divides Hindu society. Through statements by its leaders, particularly its current chief, Mohan Bhagwat, the RSS has offered varied perspectives on caste, ranging from defending its historical role to advocating its end. These remarks, often carefully worded, have fuelled debates about their sincerity and impact. This article examines key statements on caste by the RSS and Mr. Bhagwat, tracing their evolution, highlighting contradictions, and addressing the sharp criticisms they have drawn. Early Views: Caste as Cultural Bedrock The RSS’s early stance on caste was shaped by its second leader, M.S. Golwalkar, who in  Bunch of Thoughts  (1966) described caste as a way to organize work in ancient Hindu society, ensuring stability. He argued its problems stemmed from outside invasions and internal errors, calling for f...

K. Srinivasachari There is an inherent orderliness in nature. This orderliness (Law-governed order) manifests as rationality in living beings. In humans, this rationality is expressed at a higher level because humans and other living beings are inseparable parts of nature. By systematically understanding nature’s orderliness through rationality, science has emerged. As humanity studies the expanding universe, human knowledge continues to expand. The progress of science enables human advancement. Although it is currently impossible to precisely determine when human thought began, it can be said that humans are ancient. Recent scientific findings indicate that Homo sapiens sapiens emerged around three hundred thousand years ago. This implies that the age of human thought on Earth is also approximately three hundred thousand years. Compared to the Earth's age, this is a very short span. The cumulative knowledge amassed over this brief period can be regarded as modern science. Due...

- కె. శ్రీనివాసాచారి ప్రకృతిలో నియమబద్ధత ఉన్నది. ఆ నియమబద్దతే (Law-governed order) జీవుల్లో హేతుబద్ధత (Rationality) గా పొడచూపింది. మనుషుల్లో అదే హేతుబద్ధత ఉన్నత స్థాయిలో ప్రకటితమవుతోంది. ఎందుకంటే జీవులు, మనుషులు ప్రకృతిలో అవిభాజ్యమైన భాగాలు. ప్రకృతిలో ఉన్న నియమబద్ధతను హేతుబద్ధతతో క్రమబద్దంగా తెలుసుకోవడం వల్ల విజ్ఞానం (Science) ఏర్పడుతున్నది. విస్తరిస్తున్న విశ్వాన్ని అధ్యయనం చేసుకుంటూ వెళుతున్న మేరకు మానవ విజ్ఞానం విస్తరిస్తూనే ఉన్నది. విజ్ఞాన విస్తరణ జరుగుతున్న మేరకు మానవ అభ్యుదయం సాధ్యమవుతూ ఉన్నది. మానవ ఆలోచన ఎప్పుడు ప్రారంభమైందో ఇదమిద్దంగా నిర్ణయించడం ప్రస్తుతం సాధ్యం కాకపోయినప్పటికీ మనిషి అంత ప్రాచీనం అని మాత్రం చెప్పవచ్చు. "హోమో సేపియన్స్ సేపియన్స్" మూడు లక్షల సంవత్సరాల క్రితం ఆవిర్భవించినట్టు ఇటీవల శాస్త్రవేత్తలు గుర్తించారు. అంటే ఈ భూమి మీద 'మానవ ఆలోచన' వయస్సు కూడా మూడు లక్షల సంవత్సరాలనే అర్థం. భూమి వయసుతో పోలిస్తే ఈ వయస్సు చాలా చిన్నది. ఈ అనతికాల ఆలోచనల సంచిత జ్ఞానమే (Cumulative Knowledge) ఆధునిక విజ్ఞానం (Modern Science)గా చెప్పవచ్చు. మానవుడు ప్రకృతిలో జరుగుత...